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  • (钟点工陈阿姨,一边拖地,一边跟着念佛机念佛,念的还特别投入。我边上网边赞叹她。陈阿姨更高兴地说:我也不知怎么的,就是喜欢念佛;早晨眼皮一睁开,就痴头怪脑地念起来了。然后刷牙洗脸吃早饭,拿着扫帚去扫大街,一边念佛,心里高兴,一点也不累,越扫越轻松。什么念头都没有。)

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    口称佛名,弥陀念念不舍,是名正定之业。是西源(常敏)师父在群里回答莲友的一句话。想到昨晚一莲友问我:乃至一念后,就不要念佛了吗?

    在我学了弥陀本愿后,这句是被问的最多的一句。我总是说,没看到后面佛接着说的话吗?即得往生住不退转。住不退转不就是包含着身口意的念佛吗?

    口称佛名,弥陀念念不舍‘师父这句话,就精彩在有“弥陀”二字,因为有弥陀的念念不舍,才有众生的相续念佛;因为有弥陀的念念不舍,才锴定了我们往生的正定业。如果此句话没有“弥陀”两字,感觉就完全不同。

    所以读师父的文章法语,总感觉温暖,安心。那是源于弥陀的大悲愿心。师父是自信劝人信,自安与人安。自己往生了,定能带人往生。

    多多去了解南无阿弥陀佛是怎样的一尊佛吧,就不会有这么多疑惑了。

    常敏法师法语:

    净土法门所说的念佛三昧,就是普等三昧,三昧就是正定。念佛三昧是从闻名而生,从弥陀本愿而出。

    我们依南无阿弥陀佛慈悲誓愿,闻说、称念南无阿弥陀佛名号,“皆悉逮得普等三昧”,就是住于普等三昧之中,就是住于阿弥陀佛光明摄取之中,直到成佛。这是何等珍贵稀有,不可思议!

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